Léa Robert

Ecole Nationale Vétérinaire de Toulouse

Université Toulouse III - Paul Sabatier

Ce document est disponible sur internet librement.
Je le propose ici sans avoir réussi à contacter son auteure.
Si elle passe par là, ou si vous la connaissez, merci de me contacter

Parmi la faune qui peuple la Terre, il est un animal très présent dans la littérature et les fantasmes populaires au fil des siècles: le loup (Canis lupus). On le retrouve dès l’Antiquité dans les mythologies grecque (l’île aux loups; le loup de marbre; Léto et Apollon; Lycaon et la naissance des loups-garous), romaine (mythe de Remus et Romulus et la création de Rome ; symbole guerrier associé à Mars) et scandinave (loup géant Fenrir, fils du dieu Loki; les loups d’Odin Gere et Freke). Il apparaît dans de nombreux contes, on pourra citer par exemple la louve Mormô, le roman de Renart, les fables de la Fontaine, le Petit Chaperon Rouge, la chèvre de Monsieur Seguin, les 3 Petits Cochons, Pierre et le loup, ...

Dans l’Antiquité, le loup était vu comme le symbole des guerriers, on n’hésitait pas à s’en nourrir pour acquérir sa force et sa vigueur. Chaque partie du loup avait des vertus dans la pharmacopée humaine. Avec l’arrivée du christianisme, le loup est devenu un ennemi à abattre. Il s’attaque aux hommes et aux troupeaux dans les campagnes, et il est souvent associé au Diable. On retrouve cette association notamment dans certains mythes populaires, celui du loup-garou et celui du meneur de loups.

Afin d’exterminer ce vilain animal, un corps de louveterie est fondé par Charlemagne au IXe siècle. Les loups sont traqués, pourchassés. Une récompense est promise à quiconque en tue un, dont la valeur varie selon les années comme on peut l’observer au cours de l’affaire de la Bête du Gévaudan au XVIIIe siècle. Le dernier loup français finira par être abattu en 1937. Ce n’est qu’en 1992 qu’il réapparaîtra dans le massif alpin.

…/…

Dans les études et les écrits sur le loup, les légendes associées et la vision qu’on peut en avoir, une histoire est très souvent racontée : celle de la Bête du Gévaudan. En effet, au XVIIIe siècle, le loup est omniprésent en France, les paysans le côtoient régulièrement lorsqu’ils emmènent leurs bêtes au pâturage. Il est donc naturel qu’il soit étroitement mêlé à cette affaire.

À son tour, la Bête a su faire parler d’elle, davantage que bien d’autres Bêtes anthropophages ayant sévi à la même époque, notamment grâce aux journaux qui ont relaté cette histoire régulièrement entre 1764 et 1767, au niveau national comme à l’étranger. De faits réels, elle est devenue légende, et malgré l’autopsie réalisée et les témoignages d’époques, nul n’est d’accord sur sa véritable identité. Encore aujourd’hui, de nombreuses hypothèses existent quand à la nature de la Bête, la plus connue étant celle d’un loup anthropophage. Si une vision déjà négative du loup existait dans l’imaginaire collectif à cette époque, il est probable que celle-ci ait pu amplifier la crainte qu’inspirait la Bête.

…/…

Vous trouverez la suite de cette recherche sur le fichier .pdf ci-dessous.

147 pages, 10Mos

Vous pouvez visualiser en ligne ou télécharger ce document
en cliquant sur l’icône ci-dessous